五台山超度婴灵去哪 ,坠胎要孩子多大才可以坠

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婴灵可有寿元？

婴灵如同人一样，自然是有寿元的。而且婴灵的寿元嘛，也是有定数的。婴灵的寿元与它能真正出生后的寿元是一致的。所以，对于一个正常人来说，尤其是女性缘主来说，一旦有了婴灵，如果没有超拔，便会一生都存在于你的气场中，纠缠你一生。

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邪淫对女人的伤害很大，得妇科病是常有的事，有的女子邪淫后不小心怀了孩子，又怕生出来会有麻烦，就选择了坠胎，结果是伤害了自己的身体又造了恶业,婴灵忏悔文,，坠胎即杀生，罪很大还影响自己的命运，因为坠胎后，胎儿的中阴身或叫灵魂会很怨恨坠胎者，使其运气变衰，面相变坏，做事样样都很困难，阻碍很大。要想消除坠胎灵婴对运程的影响，只有道法了。

一、忏悔。对灵婴忏悔，向诸佛菩萨忏悔。祈求灵婴原谅。佛菩萨原谅。道教中有《《太上三生解冤妙经》》这个要常念。光是忏悔，是不够的消除灵婴怨恨的，还要做功德回向灵婴。

二、功德回向。怎么去做功德呢？到道观做义工、放生这两个功德最殊胜，消业障最快！

功德做完后念回向文：弟子某某人愿以放生的功德或做义工的功德回向给弟子的坠胎灵婴、累劫冤亲债主、累世父母、今生前世曾经伤害过杀害过堕胎之后，特别是多次堕胎，极大可能造成女方终身不育，不久之后各种妇科疾病全面爆发，肝肾功能迅速下降，衰老加快,事业不顺,终身不育，脸上长斑,引产，会让一个人的神智散乱，也让她怀疑这个世界上的所有,还有便是，一般引产之人，都难以活到自己原本的寿年，且极少能活到比较大的岁数。的一切生灵及弟这意味着选择堕胎，将来长期将在抑郁的心情中度过，时不时的会悲伤难过,还有便是，一般引产之人，都难以活到自己原本的寿年，且极少能活到比较大的岁数,夫妻不和，经常莫名吵架，两人容易失去理智，甚至婚姻破裂;。子身上的阴魂冤魂，愿您们业障,,消除，得无量天尊加持，业障消除、！（功德最,,好坚持做，经常做。）

,,;三、给灵婴念经咒。往生咒、大悲咒较短，适合在家人念，任选一种，念完后发愿。

四、参加道观各种超度法会，找大师傅给灵婴做超度法事。

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通俗的讲，即与灵界的沟通，或通过各种仪式而感应灵界神佛的加被，借由人的心力愿力，祈请并感应灵界神佛超拔救度亡灵脱离苦海，投生善道乃至神佛净域等。而修为越高、功德越大的人做的超度效果越好，也是源于其与灵界的感应程度，以及修持积累的证量与功德力越高的缘故。

超度不是那么好做的，仪式越简单，越要立足于法师的修为境界、功德等内外因素。没有超度是不需要修为的作这时堕胎女孩做的事就是供养婴灵及参加安慰典礼,任何一个超过了6个月去引产的女缘主，余下的一生，没有任何一个人能过好,终身不育，脸上长斑。用和功德的投入的，或现世或灵界。五台山超度婴灵去哪

虽师傅平日做过很多超度，以超度婴灵的实际案例观察，其实多数婴灵还是愿意受度的，只要堕胎者心诚至善，做到心无杂念为孩子着想，做超度的人亦有一定的能力，便可真能度走他们。除非那种怨恨极深的婴灵需要堕胎者一直忏悔到婴灵开始减少怨念恨意后，才好做这个超度。五台山超度婴灵去哪 ,坠胎要孩子多大才可以坠

所以堕胎者无论是有意无意的堕胎，皆应尽可能去弥补过错，去忏悔赎罪。婴灵是不好讲道理，其心智思维跟人世间的小孩子相似但也有区别，有些人习惯于以的主观思维去套用灵界，这并不客观。

具体选择哪种模式来超度婴灵，要根据不同人的自身不同的实际情况而定。无论是找法师，高僧，还是自己诵经持咒，都是要婴灵放下了怨恨，原谅了堕胎者，这样才愿意被度走。

前几日，有一个缘主，孩子四个月半引产，为了超度婴灵，各种超度都想去尝试，都想去做,这意味着选择堕胎，你就要准备面对将来男方出轨，关系恶劣的心理准备，到时必定痛苦不堪

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阴债又称人皮债，是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱，可是,超度婴灵需要父母一起做吗,在人喝完孟婆汤以后自然就忘记了。当人出生时根本就不记得了，但是冥府可是没有忘记。所以说阴债人人皆有，但是不一定人人都需要还。我们当中的少数人一生健康平安，一帆风顺，很少会想到,,求神问卜，可能一辈子没听说过阴债的事情；但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体等各个方面会有些问题，这就是阴债的作用，提醒你不要忘记。

关于还阴债，可以通过每个人的生辰八字，查出欠钱的数目，欠钱的官吏姓氏和所纳的钱库，切不可稀里糊涂还，还不对等于没还一样。这说的是官债，还有一些诸如杀生债、官利债、风流债。其中，以女性堕tai最为严重。

堕tai的概念：

一、定义：——堕tai又称中断怀孕或人工流产，是故意中止妊娠，取出胚tai或者导致tai儿死亡的行为。堕tai是流产的一种，但和非刻意结束,坠胎还阴债真的假的,妊娠的自然流产不同。其次，这里明确声明一点，被性侵而致怀孕的，和故意不防范而怀孕的，这是不同的性质。自然流产的，和孩子不健康，,去寺庙超度婴灵有时间要求吗,如畸形等而而不得不堕tai的，和性侵怀孕。而选择的，这也都不能一概而论，只能具体问题具体看。

二、后果：——身心伤害；种下恶因，结下恶缘；造孽折福缺德；污染自身即周遭磁场；婴灵障碍。等等【身体】——女性堕tai后易导致月经失调，宫腔积血；子宫腔内感染；日后习惯性流产，堕tai次数越多流产可能性越大；甚至不孕；

如果手术施行不完全，少量tai儿组织残留于子宫内，可能影响子宫收缩而造成持续出血或造成粘黏、感染等情况；如果器械消毒不完全，或是手术者本身未注意无菌过程，即可能造成子宫内感染，甚至继续往上传染侵犯输卵管及骨盆腔，严重时会造成以后容易宫外孕或不孕的后果。而且堕tai如同分娩后一样，要注意调理身体（坐月子），如果这段时间没调理好身体或者,被婴灵缠身会有哪些表现,生活饮食不适合，无规律，或者堕tai后没休息好就投入紧张的，高负荷工作，那很容易给身体种下难治病根，留下祸患！【心里】——堕tai后的女性心理上难免会产生极大的罪恶感，术后的内心愧疚等阴影对身心的束缚很明显。而且堕tai有可能让人产生罪咎感、自杀的冲动、退缩、遗憾懊悔、失去自信心、降低自尊、怀有,超度婴灵的牌位怎么写,敌意愤怒、绝望无助、憎恨与堕tai有关的人、引发恶梦等心理障碍。

【因果】——人与人之间，人与灵之间，推广之六道众生之间有四种缘，报恩、报怨、讨债、还债，关系,,；没有这四种关系，一般都不到，就算遇到，也如同路人一样，不会有啥瓜葛。

堕tai的tai儿，本身他到你这儿来投tai，就是跟你有缘，你把他堕tai就是把他杀掉了，即对他有杀身之怨仇。

1.如果他是报恩的，你把他杀掉，那就恩变成仇想为这婴灵做超度，还需先过了母亲这一关，而往往，母亲这一关便是过不去的,一种方法是经过符咒及做道场，使婴灵摆脱,夫妻不和，经常莫名吵架，两人容易失去理智，甚至婚姻破裂;,最后，我要与所有的父母说下，不要碍于传统观念，便不去与孩子说此些事情。，也有的因为是来报恩的，所以不愿缠着其父母；2.如果是来报仇的，你把他杀掉了，旧仇未了，又增新仇，杀身之仇，即仇恨上再加仇恨。

3.如果是讨债、你把他杀掉了，旧债未还，又欠其命债，被报复的更严重。4.如果是还债的，你把他杀掉，那就很可能由还债变成讨债，因为堕tai者欠了tai儿的命债！

当然，在堕tai这因果杀业上，没有所谓的不知者无过之说，不管知不知道堕tai是造孽，杀业，做了都是一样要受报应，差别只在于明知故犯的，所犯因果更重，明知故犯，罪上加罪。其次，声明一点，故意打tai和无故自然流产，或遭遇意外而流产等，是不同的性质。在因果上的业也是不尽相同的，若不分许多时候，这些被引产的婴灵，本是来报恩的，却也不会接受这样的事情,若是您自从堕胎后就开始有了以上表现，那您就要好好思考以下是不是您的未出生的孩子在跟从着您，他们是那么的微小无助，又不能及早投胎，只能孑立徜徉在妈妈的身边。具体情况而一概而论，则当下就有错的了。

道教对堕tai的看法——据《太上三生解冤妙经》记载，女子怀孕，不知保tai，或主动堕tai，或不慎流产，打落亲生骨肉，使孩儿未出世便夭折，变化为冤魂（即所谓的婴灵），缠绕父母，伺机报复，或令其短命，或令其身生恶疾，家庭不顺，事业不遂等等，堕tai女子又因经血污秽，触犯天地日月三光，死后要堕入血湖地狱这种过不好，不是物质上的，即便你家中物质丰裕，你也一样过不好,在所有不能生下这个孩子的理由面前，这些理由对于一条生命来说，都是苍白无力的,这种强大的精神压力，还有婴灵极大的怨恨报复，会让一个人身体迅速的垮下去,男方出轨。，受极大苦。